偌大的中国，还可不可以放下一双平静的眼睛与耳朵

    1894年，美国传教士明恩溥写下《中国人的素质》一书，开创了研究中国国民性的先河。在“漠视舒适方便”这一章中，他写道：“中国人不在意拥挤和噪音。”“中国人对……个人隐私一无所知。”

    100年过去，中国人在舒适方便的标准上发生了彻底革命。我们似乎“文明”了许多。然而，我们的老毛病依然。只不过，侵犯我们的距离舒适度、安静权和隐私权的主角，现在变成了广告。

    在城市中整日奔跑的公共汽车和地铁里，广告在闪烁；放弃公交，改乘出租车，广告在驾驶座的后面跳跃；上班的时候，广告在写字楼的电梯里等着你；生了病，广告在医院门诊大厅里伺候你；打开手机，垃圾短信在呼唤你；就连去方便，广告都在窥视你……

    可怜的中国人，生活在一个广告环伺的世界。这些广告对我们的侵害，只能用一个英文词来形容：inyourface。翻译过来叫做：肆无忌惮、咄咄逼人。

    自从中国出了一个江南春和他领导的分众传媒，我们就不得不变成明恩溥笔下的“没有神经”的一群——在扰乱的环境里也能泰然安处。江南春说，他要在城市里打造一个无孔不入的广告环境；江南春说，“广告一定要有强制性”；江南春说，认为他带来了视觉垃圾的人仅仅是极个别人，对分众媒体倾向于喜欢的占80%以上，“更多的受众愿意看我们的广告，甚至有的人看广告看得忘记进电梯……”

    我看到分众给自己规划的生态系统“物种繁多，种群复杂”：不仅整合了楼宇广告聚众、中国最大的电梯平面传媒框架、中国最大网络广告服务商好耶、中国第一家卖场数字广告运营商玺诚传媒，还参股了医院液晶显示屏网络炎黄健康传媒。“它们如同‘乔木’系统，使分众在若干广告通路上掌握发言权；分众还在部分都市中心商务区、机场巴士、机场贵宾候机室、机场宾馆、高尔夫球场、休闲娱乐场等拥有大量的LED彩屏媒体和广告发布平台，手机定向广告服务商北京凯威点告，游戏广告代理商创世奇迹，等等，它们又如同‘灌木’和‘草本’系统，丰富了分众的种群结构。”

    我看得惊心动魄，摧肝裂胆。我们的个人空间，我们的公共空间，它们是否安宁，是否享有尊严，是否具备美学，我们的个人意识能否得到尊敬，我们的个人权利能否保持完整，都要取决于那些独裁式广告公司的统治者们的良心了。我们只能乞求他们：Don’tbeevil。

    我们只能对他们说：你们已经把站台变成了展台，把车厢变成了广播室，把医院变成了春药铺，把手机变成了垃圾箱，我们受够了——现在我们只要求在厕所里能够痛痛快快地尿出来，仅此而已。